समालोचना के गुण

समालोचना के गुण

अनामिका

पिछले बुधवार मैंने आलोचना और समालोचना की परिभाषा बताते हुए उसके प्रकारों पर लेख प्रस्तुत किया था.  आज आपके सम्मुख समालोचना के गुण प्रस्तुत कर रही हूँ...कोई गलती हो तो क्षमा चाहूंगी.

समालोचना के गुण

A perfect judge will read each work of wit.

With the same spirit that is author writ.    - A. Pope

१. काव्य की आत्मा में प्रवेश - आलोचक का सबसे प्रधान गुण कवि या काव्य की आत्मा में प्रवेश करने की उसकी क्षमता होती है. जिस भाव-भंगिमा, मुद्रा और तन्मयता के साथ कवि ने अपने काव्य की रचना की हो, उसमे प्रवेश कर जानेवाला पाठक ही उस कवि का सच्चा आलोचक हो सकता है.

२. संपूर्ण काव्य का अध्ययन - इसके लिए आवश्यक है कि कवि के संपूर्ण काव्य का अध्ययन किया जाये. काव्य के अंग - विशेष के अध्ययन पर ही आलोचक को अपनी धारणा नहीं बना लेना चाहिये.

३. कवि के ध्येय की परख - कवि का क्या ध्येय है इस पर पहले ही दृष्टि रखनी चाहिये. उसके लक्ष्य और मन्तव्य को पूरी तरह ग्रहण करने के बाद ही अपनी आलोचना अग्रसारित करनी चाहिये.

४. नूतनता ही कला की कसौटी नही - लेकिन नवीन मत देना ही सच्ची आलोचना नही. उसमे तत्व होना चाहिये. वह तथ्य पर आधारित होना चाहिये. उसमे अपनी ही सच्ची अनुभूति की पृष्ठ-भूमि हो - यह आवश्यक है.

५. दलगत भावना का त्याग - आलोचना सदा कवि के कृतित्व   को आधार मानकर होनी चाहिये, न कि केवल उसके व्यक्तित्व को. प्रायः देखने में आता है कि साहित्यिक वर्ग विशेषो में बंट जाया करते हैं ; और वे कवि की कृति से प्रभावित होकर नही वरन दलगत भावनाओ से प्रेरित होकर आलोचना करते हैं.

६, अहम्मन्यता का निषेध - सच्ची समीक्षा में अहमंधता का निषेध होना चाहिये अर्थार्थत्‌ समीक्षा में अपने अहम को स्थान नही देना चाहिये. अपनी इच्छाओं और भावनाओं को प्रदर्शित करने का प्रयास न किया जाय तो अच्छा हैं. प्राय आलोचना के समय विद्वान अपने कार्य Do's & Dont's को ध्यान में रखकर कवि की आलोचना करते हैं. इससे भ्रांति की आशंका हो सकती है.

७. भाषा के मानदंड नही - भाषा के लालित्य को ही समीक्षा का मानदंड नही मानना चाहिये.  भाषा वही है जो भावो को स्पष्ट रूप से व्यक्त कर सके. ललित और भारी भरकम शब्दो का प्रयोग ही अच्छी भाषा के लक्षण नही. अतः उनके लोभ में न आना चाहिये. यदि विचार स्पष्ट होंगे, तो भाषा आपने आप सुंदर और ललित होगी.

८. तार्किकता और संगति - आलोचना में संगति का होना परमावश्यक है. समीक्षक के मत में तार्किकता होनी चाहिये. उसे सदा ध्यान रखना चाहिये कि आदि से अंत तक उसके मत का खंडन हो रहा है अथवा नही. सर्वोत्तम, उच्चतम आदि अतितिशियोक्तिपूर्ण शब्दो का यथासंभव  निषेध करना चाहिये. इसके लिए आवश्यक है कि समीक्षक में गहन अध्ययन हो, ज्ञान हो, न्याय हो और वह सदा 'सत्य' का ही पक्ष ले.