रविवार, 24 अप्रैल 2011

दिनकर जी की पुण्य तिथि पर …

रामधारी सिंह ‘दिनकर’

जन्म : रामधारी सिंह दिनकर का जन्म बिहार के मुंगेर (अब बेगूसराय) ज़िले के सिमरिया गांव में बाबू रवि सिंह के घर 23 सितम्बर 1908 को हुआ था।

शिक्षा और कार्यक्षेत्र : ढाई वर्ष की उम्र में पिता जी का देहांत हो गया। गांव से लोअर प्राइमरी कर मोकामा से मैट्रिक किया। 1932 में पटना विश्वविद्यालय के पटना कॉलेज से इतिहास में बी.ए. (प्रतिष्ठा) की परीक्षा पास करने के बार वे कुछ दिनों के लिए बरबीघा उच्च माध्यमिक विद्यालय में प्रधानाध्यापक का काम किए। उसके बाद सरकारी नौकरी में चले आए और निबन्धन विभाग के अवर-निबंधक के रूप में 1934 से 1942 तक रहे। 1943 से 1945 तक सांग पब्लिसिटी ऑफीसर, फिर जनसम्पर्क विभाग के उपनिदेशक पद पर 1947 से 1950 तक रहे। उसके बाद उन्होंने 1950 से 1952 तक लंगट सिंह महाविद्यालय, मुज़फ़्फ़रपुर के हिन्दी प्रध्यापक के अध्यक्ष पद को संभाला।

स्वंत्रता मिली और पहली संसद गठित होने लगी तो वे कांग्रेस की ओर से भारतीय संसद के सदस्य निर्वाचित हुए और राज्यसभा के सदस्य के रूप में 1952 से 1963 तक रहे। 1963 से 1965 तक भागलपुर विश्वविद्यालय के उपकुलपति भी रहे। अंततः 1965 से 1972 तक भारत सरकार के गृह-विभाग में हिन्दी सलाहकार के रूप में हिन्दी के संवर्धन और प्रचार-प्रसार के लिए काफ़ी काम किया।

पुरस्कार व सम्मान :

१. कुरूक्षेत्र के लिए काशी नागरी प्रचारिणी सभा, उत्तरप्रदेश सरकार और भारत सरकार सम्मान मिला

२. ‘संस्कृति के चार अध्याय’ के लिए उन्हें 1959 में साहित्य अकादमी से सम्मानित किया गया।

३. 1959 में भारत के प्रथम राष्ट्रपति डॉ राजेंद्र प्रसाद ने उन्हें पद्म विभूषण से किया विभूषित किया।

४. भागलपुर विश्वविद्यालय के तात्कालीन कुलाधिपति और बिहार के राज्यपाल जाकिर हुसैन, जो बाद में भारत के राष्ट्रपति बने, ने इन्हें डी. लिट. की मानद उपाधि प्रदान की।

५. 1972 में ‘उर्वशी’ के लिए भारतीय ज्ञानपीठ के सर्वोच्च पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

मृत्यु : 24 अप्रैल 1974 को हृदय गति रुक जाने से उनका देहांत हो गया।


 

:: प्रमुख रचनाएं ::

:: काव्य रचनाएँ :: चक्रवाल, रेणुका , हुंकार, द्वन्द्वगीत, रसवंती, सामधेनी, कुरुक्षेत्र, बापू, धूप और धुआं, रश्मिरथी, नील कुसुम, नये सुभाषित, उर्वशी, परशुराम की प्रतीक्षा, हाहाकार,आत्मा की आंख, हारे को हरिनाम, संचयिता तथा रश्मि लोक।

:: गद्य रचनाएं :: मिट्टी की ओर, अर्द्धनारीश्वर, भारतीय संस्कृति के चार अध्याय, शुद्ध कविता की खोज, रेती के फूल, उजली आग, काव्य की भूमिका, प्रसाद, पंत और मैथिली शरण गुप्त, लोकदेव नेहरू, हे राम, देश-विदेश, साहित्यमुखी।

:: साहित्यिक योगदान ::

‘दिनकर’ जी के मानस पर तुलसीदास जी के ‘रामचरितमानस’ और मैथिलीशरण गुप्त और माखनलाल चतुर्वेदी की रचनाओं का काफ़ी प्रभाव पड़ा। देश का स्वतंत्रता संग्राम, विश्व-स्तर पर स्वातन्त्र्य-कामियों के संघर्ष, गांधी जी के कार्य और विचार, लेनिन के नायकत्व में निष्पादित क्रान्ति, भगत सिंह की और गणेश शंकर विद्यार्थी की शहादतें, स्वामी सहजानन्द सरस्वती का किसान आन्दोलन, स्वामी विवेकानन्द, राजा राममोहन राय, स्वामी दयानन्द सरस्वती, द्वितीय विश्वयुद्ध, आदि ने उनके मन पर गहरी छाप छोप छोड़ा।

‘दिनकर’ जी का मुख्य आधार है कविता। बारदोली सत्याग्रह के दौरान उनकी सर्वप्रथम प्रकाशित रचना ‘बारदोली विजय’ रीवां (मध्य प्रदेश) की ‘छात्र-सहोदर’ नामक पत्रिका में छपी थी, जिसमें राष्ट्रीयता के गीत थे।

1929 में पुस्तक रूप में ‘प्रणभंग’ नामक पहलाखण्ड-काव्य प्रकाशित हुआ, जिसमें उन्होंने लिखा था,

तोड़ी प्रतिज्ञा कृष्ण ने, विजयी बनाने पार्थ को

अघ ने क्या, नय छोड़ना लखकर स्वजन के स्वार्थ को।

‘रे रोक युधिष्ठिर को न यहां, जाने दे उनको स्वर्ग धीर, पर, फिरा हमें गाण्डीव-गदा, लौटा दे अर्जुन-भीम वीर।’ पंक्तियों के रचयिता राष्ट्रकवि के रूप में प्रसिद्ध दिनकर जी को राष्ट्रीयता का उद्घोषक और क्रान्ति का उद्गाता माना जाता है। उन्होंने आज़ादी के आंदोलन के दौतान लिखना शुरु किया था। ‘रेणुका’, ‘हुंकार’, ‘सामधेनी’ आदि की कविताएं स्वतंत्रता सेनानियों के लिए बड़ी प्रेरक साबित हुईं।

श्वानों को मिलता दूध-वस्त्र, भूखे बालक अकुलाते हैं,

मां की हड्डी से चिपक, ठिठुर जाड़ों की रात बिताते हैं।

युवती के लज्जा-वसन बेच जब व्याज चुकाये जाते हैं,

मालिक जब तेल-फुलेलों पर पानी-सा द्रव्य बहाते हैं,

पापी महलों का अहंकार तब देता मुझको आमंत्रण,

झन-झन-झन-झन-झन-झनन-झनन।

1935 में प्रकाशित ‘रेणुका’ में ‘दिनकर’ जी के राष्ट्रीय चेतना के प्रखर स्वर के साथ ही रोमांटिकता और कोमल भावनाओं की क्षीण धारा भी प्रकट हुई है।

फूलों की क्या बात? बांस की हरियाली पर मरता हूं।

अरी दूब, तेरे चलते, जगती का आदर करता हूं।

वह कोमल भावना ‘रसवन्ती’ में सुविकसित होती है। यह इनकी वैयक्तिक भावनाओं से युक्त श्रृंगार परक काव्य-संग्रह है।

पड़ जाता चस्का जब मोहक, प्रेम-सुधा पीने का,

सारा स्वाद बदल जाता है, दुनिया में जीने का।

मंगलमय हो पंथ सुहागिनी, यह मेरा वरदान,

हरसिंगार की टहनी-से, फूलें तेरे अरमान।

वही कोमल भावना ‘उर्वशी’ के रूप में मनमोहिनी सिद्ध हुई। ‘उर्वशी’ हिन्दी साहित्य का गौरव-ग्रन्थ है। यह कामाध्यात्म संबंधी महाकाव्य है, जिसमें प्रेम या काम भाव को आध्यात्मिक भूमि पर प्रतिष्ठित करने का प्रयास किया गया है।


 

जब से हम-तुम मिले, न जानें कितने अभिसारों में


 

रजनी कर श्रृंगार सितासित नभ में घूम चुकी है,

जानें, कितनी बार चन्द्रमा को, बारी-बारी से,

अमा चुरा ले गयी और फिर ज्योत्सना ले आयी है।

राष्ट्रप्रेम और राष्ट्रीय स्वाभिमान का सबसे ज्वलन्त रूप प्रकट हुआ है उनकी सुविख्यात लम्बी कविता ‘परशुराम की प्रतीक्षा’ में। इसमें कवि ने राष्ट्रीय गौरव की रक्षा के लिए भारतीय जनता के शौर्यभाव को जगाने के लिए अत्यंत ओजभाव से युक्त वाणी का प्रयोग किया है।

वे देश शांति के सबसे शत्रु प्रबल हैं,

जो बहुत बड़े होने पर भी दुर्बल हैं,

हैं जिनके उदर विशाल, बांह छोटी है,

भोथरे दांत, पर जीभ बहुत मोटी है।

औरों के पाले जो अलज्ज पलते हैं,

अथवा शेरों पर लदे हुए चलते हैं।

युद्ध और शान्ति की समस्या का द्वन्द्व ‘कुरुक्षेत्र’ में व्यक्त हुआ है।

क्षमा शोभती उस भुजंग को जिसके पास गरल हो

उसको क्या जो दंतहीन विषहीन विनीत सरल हो

गद्य में भी वे अप्रतिम रहे हैं। उनका गहन अध्ययन और सुगम्भीर चिन्तन गद्य में मार्मिक अभिव्यक्ति पाता है। उनके गद्यों में विषयों की विविधता और शैली की प्रांजलता के सर्वत्र दर्शन होते हैं। उनका गद्य साहित्य काव्य की भांति ही अत्यंत सजीव और स्फ़ूर्तिमय है तथा भाषा ओज से ओत-प्रोत। उन्होंने अनेकों अनमोल ग्रंथ लिखकर हिन्दी साहित्य की वृद्धि की। साहित्य अकादमी से पुरस्कृत ‘संस्कृति के चार अध्याय’ एक महान ग्रंथ है। इसमें उनकी गहन गवेषणा, सूक्ष्म अन्वेषण, भारतीय संस्कृति से उद्दाम प्रेम प्रकट हुआ है।

मानवता के प्रति प्रतिबद्धता, दलितों की दुर्दशा पर उत्साहपूर्ण रोष, गहन भारत-प्रेम और भारत-धर्म के परिपूर्णतम अभिव्यक्ति उनके साहित्य के सुन्दरतम लक्षण हैं।

दलित हुए निर्बल सबलों से, मिटे राष्ट्र उजड़े दरिद्र जन,

आह! सभ्यता आज कर रही असहायों का शोणित शोषण।

क्रान्ति-धात्रि कविते! जाग उठ, आडम्बर में आग लगा दे;

पतन, पाप, पाखण्ड जलें, जग में ऐसी ज्वाला सुलगा दे।

उन्होंने काव्य, संस्कृति, समाज, जीवन आदि विषयों पर बहुत ही महत्वपूर्ण प्रश्न उठाए हैं।

ऋण-शोधन के लिए दूध-घी बेच-बेच धन जोड़ेंगे,

बूंद-बूंद बेचेंगे, अपने लिए नहीं कुछ छोड़ेंगे।

शिशु मचलेंगे, दूध देख, जननी उनको बहलाएगी,

मैं फाड़ूंगा हृदय, लाज से आंख नहीं रो पायेगी।

इतने पर भी धनपतियों की उनपर होगी मार,

तब मैं बरसूंगी बन बेबस के आंसू सुकुमार।

उनका अन्तिम कविता-संग्रह ‘हारे को हरि नाम’ 1971 में प्रकाशित हुआ।

23 टिप्‍पणियां:

  1. दिनकर जी भारतीय संस्कृति के सशक्त हस्ताक्षर है ..हिंदी भाषा में रची गयी उनकी रचनाएँ जीवन के सनातन मूल्यों का परिचय हम सभी से करवाती है . उर्वशी जैसे खंडकाव्य के माध्यम से काम और अध्यात्म का समन्वय करने वाले दिनकर जी की रचनाएँ ओज गुण प्रधान हैं ...आपने बहुत विस्तृत जानकारी उपलब्ध करवाई है इसके लिए आपका आभार ..!

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  2. मनोज जी को तो विज्ञान का नहीं साहित्य का विद्यार्थी होना चाहिए था। हिंदी साहित्य के खज़ाने के एक एक मोती का ऐसे परिचय करा रहे हैं जैसे सीप में से साधे ही निकालकर ला रहे हों। दिनकर का एक ही छंद दोहराता हूं - क्षमा शोभती उस भुजंग को जिसके पास गरल हो, उसको क्या जो दंतहीन विषहीन विनीत सरल हो। शक्ति संपन्न लोगों को कितना ही सरल और सात्विक संदेश।

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  3. राष्ट्रकवि दिनकरजी महान साहित्यकार थे. उनकी पुण्य तिथि पर उन्हें विनम्र श्रद्धांजलि . उन पर केंद्रित इस ज्ञानवर्धक आलेख के लिए आपको बहुत-बहुत धन्यवाद.

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  4. रामधारी सिंह " दिनकर" की पुण्यतिथि पर विनम्र श्रृद्धांजलि ...

    बचपन में यह कविता तो सबने ही पढ़ी होगी ..

    हठ कर बैठा चांद एक दिन, माता से यह बोला
    सिलवा दो माँ मुझे ऊन का मोटा एक झिंगोला
    सन-सन चलती हवा रात भर जाड़े से मरता हूँ
    ठिठुर-ठिठुर कर किसी तरह यात्रा पूरी करता हूँ..

    एक और रचना

    रात यों कहने लगा मुझसे गगन का चाँद,
    आदमी भी क्या अनोखा जीव होता है!
    उलझनें अपनी बनाकर आप ही फँसता,
    और फिर बेचैन हो जगता, न सोता है।

    जानता है तू कि मैं कितना पुराना हूँ?
    मैं चुका हूँ देख मनु को जनमते-मरते;
    और लाखों बार तुझ-से पागलों को भी
    चाँदनी में बैठ स्वप्नों पर सही करते।

    दिनकर की हर रचना मन को उद्वेलित करती है
    इस पोस्ट के लिए आभार ..

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  5. दिनकर जी का लेखन भारतीय संस्कृति से ओत-प्रोत है। उनकी रचनाओं मे विविधता अवश्य देखने को मिलती है। पर वीर-रस में उनकी लेखनी अधिक प्रखर हुई है। उनकी पुण्यतिथि पर राष्ट्रकवि का जीवन-दर्शन कराकर आपने पुनीत कार्य किया है। आभार।

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  6. युग-चारण एवं उर्जस्वित कवि ऱामधारी सिंह दिनकर के बारे में साहित्यपरक जानकारी अच्छी लगी। इनकी हर रचना एक संदेश देती है। इन्होंने अपनी कविता "हार" में लिखा है-
    "हर आदमी की किस्मत में लिखी है,
    जीत केवल संयोग की बात है।
    किरणें कभी-कभी कौंध कर चली जाती हैं.
    पर, बाकी जिंदगी अंधेरी रात है।"
    "पुरूरवा" जैसे प्रबंध काव्य में भी आत्मीय रिश्तों की मिठास को बड़ी ही संजीदगी से प्रस्तुत किया है-
    "कामनाओं के झकोरे रोकते हैं राह मेरी,
    खींच लेती है तृषा पीछे पकड़ कर बांह मेरी।"
    श्री मनोज कुमार जी आप बधाई के पात्र हैं।धन्यवाद।

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  7. दिनकर जी के बारे में बताने के लिए शुक्रिया! बहुत दिनों बाद उनका लिखा पढ़ने को मिला!

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  8. राष्ट्रकवि दिनकरजी महान साहित्यकार थे| उनकी पुण्य तिथि पर उन्हें विनम्र श्रद्धांजलि|धन्यवाद|

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  9. बहुत सुन्दर, भावपूर्ण अभिव्यक्ति मनोज जी।एक बार लोकसभा की सीढियों की सीढीयाँ उतरते नेहरूजी के कदम लडखडा गये तो बगल में चलते दिनकर जी ने उन्हे सँभाल लिया ।नेहरू जी ने जब उन्हें धन्यवाद देना चाहा तो दिनकरजी ने बडे सहज भाव से कहा कि "जब जब राजनीति के कदम लडखडाते है, तबतब कविता उसे आगे बढ कर उसे सँभालती है।"
    तो आज जब राजनीति के कदम फिर से लडखडाते दिख रहे हैं, तो कविता को आगे बढकर इसे सँभालना ही पडेगा।

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  10. आभार देवेन्द्र जी!
    बड़े ही रोचक प्रसंग को उद्धृत कर जो कमी रह गई थी इस आलेख में उसे आपने पूरा कर दिया।

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  11. manoj ji aapne bahut vistrit aur bahumooly jaankari uplabdh karvaayi. Hindi sahitye ke khajano ke anmol manik dhoondh kar lana aur ham tak paish karna bahut hi mehnat aur lagan ka kaam hai jise aap bahut hi naik dili se nibha rahe hain. devender ji ka prasang jaankar acchha laga.

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  12. दिनकर जी के देदीप्यमान रचानाकाश पर एक ओर हुंकार है तो दूसरी ओर उर्वशी.. एक ओर रश्मिरथी है तो दूसरी ओर इन्द्रगीत.. पुण्य तिथि पर हमारी श्रद्धांजलि..

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  13. ये तो बड़ा अच्छा लिखा आपने दिनकर जी के बारे में। उनकी स्मृति को नमन!

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  14. राष्ट्र कवि दिनकर जी की रचनायें पढ़ते पढ़ते अघाते नहीं . दिनकर जी को सादरनमन !

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  15. दाता पुकार मेरी संदीप्ति को जीला दे
    बुझती हुई शिखा को संजीवनी पिला दे .

    दिनकर जी को सदर नमन .

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  16. शुक्रिया,हिंदी के इतने बड़े रचनाकर से मिलाने के लिए।

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  17. शुक्रिया,हिंदी के इतने बड़े रचनाकर से मिलाने के लिए।

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  18. हिंदी काव्य रचना के मूर्धन्य विचारक।शब्द सन्दोह शैली के अग्रणी मर्मज्ञ श्री रामधारी सिंह जी को शत शत नमन।

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  19. निर्बल तो क्या दुर्बल कुत्ते की तरह दर दर दुत्कारा जाता है, किस ककविता में है और किस कवि ने लिखी है? क्या दिनकर जी की कविता से है? क्रप्या समाधान करें

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  20. Dinkar ji ki Kavita Samaj me sosan ke khilap aawaj uthane me kafi sahyak hui

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  21. दिनकर जी विश्व परसिद्ध महान विभूति है ऐसे परतिभा शाली वास्तविक चित्रण करने वाले कविथै देश और समाज का सजीव चरित्र चित्रण किया है .

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  22. शवानो को मिलता दूध बच्चे भूखे अकुलाते है यह कविता अधूरी है करपया इसे complete उपलब्ध करायें... .. देवदत यादव

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