कुरुक्षेत्र ...सप्तम सर्ग .... भाग -- 4

युद्ध  समाप्ति के पश्चात  पितामह भीष्म युधिष्ठिर से कह रहे हैं --

सब हो सकते तुष्ट एक सा 

सब सुख पा सकते हैं 

चाहें तो , पल में  धरती को 

स्वर्ग बना सकते हैं ।

छिपा दिये सब  तत्त्व आवरण 

के नीचे  ईश्वर  ने 

संघर्षों  से खोज निकाला 

उन्हें उद्यमी  नर ने । 

ब्रह्मा  से कुछ लिखा  भाग्य में 

मनुज नहीं लाया है , 

अपना सुख उसने अपने 

भुजबल से ही पाया है । 

प्रकृति नहीं  डर कर झुकती है 

कभी भाग्य  के बल से 

सदा  हारती वह मनुष्य के 

उद्यम से , श्रमजल से । 

ब्रह्मा  का अभिलेख  पढ़ा 

करते निरुद्यमी  प्राणी 

धोते वीर कु - अंक भाल का 

बहा भ्रुवों  से  पानी ।

भाग्यवाद  आवरण पाप का 

और शस्त्र  शोषण का ,

जिससे रखता  दबा  एक जन 

भाग दूसरे जन का । 

पुछो किसी भाग्यवादी से 

यदि विधि अंक प्रबल है 

पद  पर क्यों देती न स्वयं 

वसुधा निज रत्न उगल है ? 

उपजाता क्यों विभव प्रकृति को 

सींच -सींच वह जल से ? 

क्यों न उठा लेता निज  संचित 

कोष भाग्य  के बल से । 

और मरा  जब पूर्व जन्म में 

वह धन संचित  करके 

विदा हुआ था न्यास समर्जित

किसके घर में  धर  के । 

जन्मा  है वह जहां , आज 

जिस पर उसका शासन है 

क्या है यह  घर वही ? और 

यह उसी न्यास का धन है ? 

यह भी पूछो  , धन जोड़ा 

उसने जब प्रथम -प्रथम था 

उस संचय के पीछे तब 

किस भाग्यवाद  का क्रम था ? 

वही मनुज के श्रम का शोषण 

वही अनयमय  दोहन ,

वही मलिन  छल नर - समाज से 

वही ग्लानिमय  अर्जन । 

एक मनुज संचित करता है 

अर्थ पाप के बल से , 

और भोगता उसे दूसरा 

भाग्यवाद  के छल से । 

नर - समाज  का भाग्य  एक है 

वह श्रम , वह भुज - बल है , 

जिसके सम्मुख  झुकी हुई 

पृथिवी, विनीत  नभ - तल है । 

जिसने श्रम जल दिया , उसे 

पीछे मत रह जाने दो , 

विजित  प्रकृति  से सबसे पहले 

उसको सुख पाने दो । 

जो कुछ न्यस्त प्रकृति में  है , 

वह मनुज मात्र का धन है , 

धर्मराज , उसके कण -कण  का 

अधिकारी जन - जन है । 

क्रमश: